Santiago Apóstol

Día principal.

Para introducir a Santiago en el culto americano- dice Francisco Pérez Estrada- se debió de tener en cuenta la fecha de su celebración, pues coincide con la recolección de los granos básicos en Nicaragua, que cumple así aquel refrán: “Llueva bien o llueva mal por Santiago yoltamal”.

Se celebra y se venera en muchas ciudades y comunidades en Somoto, Sébaco, Nagarote, Telica, El Jícaro, Boaco, El Realejo, en la Sabanita de San Juan de la Concepción, Veracruz de Acayo, Santo Tomás en Chontales , en San Judas (barrio de Managua) y Jinotepe, departamento de Carazo.

En el día de las procesiones, casi todas salen a las once de la mañana. En la ciudad de Boaco a la par de la procesión va presentándose La Comedia Bailete de los Moros y los Cristianos, roncos tambores se oyen a su paso y un diálogo antiguo que van repitiendo sus bailantes.

En Jinotepe la procesión va acompañada por el baile de los Diablos de Jinotepe, de las Inditas y bailes folklóricos que vienen de Diriamba, entre ellos el baile del Toro Huaco, el Gigante, El Baile de Pareja, El Viejo y La Vieja y otros. También se celebra en Diriomo con procesión y promesantes con astillas llamados negros.

Todavía se celebra a Santiago en Managua, al Patrono Oficial. La fiesta en su honor la hace la familia Villareal en el barrio San Judas que comienza después de la madrugada del propio 25 de julio con una Diana, a las 10 de la mañana, y el sacerdote de la iglesia más cercana, llega a la casa de la familia Villareal a oficiar una misa y a bendecir los alimentos que se reparten al mediodía. A las tres de la tarde sale la procesión de la pequeña imagen deSantiago recorriendo las principales calles del barrio, acompañada por el baile de la Vaquita.

La música es ejecutada por una banda de filarmónicos, matizada con cohetes y morteros.

La devoción por Santiago le viene a la familia Villareal desde antaño y cada familiar hereditariamente recibe la tradición y lo celebran cada año conforme sus posibilidades económicas.

En Sébaco, municipio de Matagalpa, Santiago también anda en Demanda, la imagen recorre muchas lugares del antiguo y del nuevo asiento del municipio, rural y urbano. Lo andan de casa en casa durante el día y por las noches. Las demandas son rogativas para que contribuyan a que los vecinos obtengan una buena cosecha en la agricultura y beneficios en su vida cotidiana. En cada casa reparten como costumbre el marol o sea maíz con carne, similar al indio viejo. La demanda culmina en su día principal cuando la imagen retorna a su altar en la vieja iglesia del antiguo pueblo de Sébaco.

En la ciudad de Nagarote, departamento de León, es el único municipio que la imagen sale vestida con uniforme militar, es paseado en un caballo blanco evocando al Apóstol Santiago en su histórica batalla contra los Moros; le acompaña el Grupo tradicional de los Diablos: cantan coplas y bailan al son de los filarmónicos.

En Nandaime el mismo 25 sale desde las 9 de la mañana un humorístico Cartel, parejas de disfrazados lucen trajes diseñados por ellos mismos, hombres se visten de mujeres, todo dentro del humor tradicional. Los filarmónicos festejan a los bailantes y promesantes. Al medio día aproximadamente los Diablos van a traer al barrio La Orilla, a la Patrona Santa Ana, quien entra triunfalmente a la ciudad en horas de la tarde.